आसमान में उड़ते  असंख्यों बर्फ के नर्म नाजुक धवल फाहों की मानिंद नव् वर्ष की शुभकामनाओं की बूंदा -बांदी |  चहुँ और उत्सव का माहौल , जोश ,जुनून ,बर्फीली हवा को चुनौती दे रहा महसूस होता है | ऐसे में मेरी ओर भी धुनिया की धुनकी से उडती हुई  रुई  के  फाहों सी शुभकामनाएं  नव वर्ष की |.आप सभी गुरुओं ,मित्रों और बच्चों को नव वर्ष मंगलमय हो | आने वाला समय सभी के जीवन में अपार खुशियाँ लाये और देश ,दुनिया के लिए शुभ हो | ...आभा ..

            "जाने वाला पल आने वाला है "
"मैं समय हूँ ! चरैवेति -चरैवेति यही है  मेरी पहचान |  आज  वर्ष २०१३ ",तुम्हारे अनुसार" ;मेरी गति में लीन होने को है और २०१४ दहलीज पे  दस्तक दे रहा है | सच कहूँ ! मैं तो इस सब से परे सदैव एक सा ही हूँ ,स्वतंत्र होते हुए भी, नियमों के कठोर बन्धनों में बंधा हुआ ,अनुशासित शिशु सा. अपने कर्म को करता हुआ, न कभी आता हूँ न ही कहीं जाता हूँ ! सदैव बस गतिशील रहता हूँ | " यदि मैंने अपने अनुशासन से या बंधन से मुक्त होने की सोची भी तो ब्रह्मांड में उथल-पुथल हो जाएगी | नियम और बन्धनों में रहते हुए कैसे स्वतंत्र रहना है ,ये मैं प्रतिपल मानव को सिखा रहा हूँ |पर आज मानव; प्रकृति -प्रदत्त नियमों और सदियों से चले आ रहे सामाजिक बन्धनों को "अपनी व्यक्तिगत स्वतन्त्रता के लिए" तोड़ने को ही समय की मांग कहता है | सहस्त्रों वर्षों से चली आ रही  कुटुम्ब की परिभाषा ही बदलने लगी है | हमारी सनातन संस्कृति की विरासत है - कुटुम्ब या परिवार .जहाँ प्यार -तकरार मनुहार -वैमनस्य -लड़ाई -झगड़े सबकुछ होते हुए भी- सामाजिक सुरक्षा है | अपनेपन का भाव है | किन्ही परिस्थितियों में जैसे -नाखून के बढने पे उसे काटा तो जा सकता है पर जड़ से नहीं उखाड़ा जा सकता -ये भावना सदैव रहती ही है | मानव आज मर्यादा में बंध कर रहने को अपनी व्यक्तिगत स्वतंत्रता हा हनन समझने लगा है पर वो ये नहीं देख पा रहा वो कितनी भी व्यक्तिगत स्वतंत्रता ले ले रहना उसे समाज में ही है  | परिवार में नहीं तो किसी और के साथ | और वहां भी कुछ तो बंधन होंगे ही, जो; संस्कारहीन होंगे जो; अशांति और विक्षेप का कारण होंगे |मैं समय हूँ! मानव को मर्यादा में रहना सिखाता ही रहूँगा चाहे कोई भी काल-परिस्थिति या युग हो क्यूंकि मर्यादा की सीमा रेखा लांघना कभी भी उन्नति का साधन , कारक या कारण  नहीं हो सकता | रामायण में समुद्र प्रभू से कहता है _______"प्रभु भल किन्ही मोहि सिख दीन्ही ,मरजादा पुनि तुम्हरी किन्ही ||   ______________________कि मैं तुम्हें राह देने को सूख नहीं रहा हूँ तो प्रभु ये भी तुम्हारी दी हुई ही मर्यादा है .यदि मैं सूख जाऊं या कहीं और बहने लगूं तो जल थल दोनों में हाहाकार मच जायेगा |
परिवार एक समयातीत सामाजिक संस्था है जिसमे प्रत्येक व्यक्ति साथ रहते हुए भी अपनी स्वतंत्र सत्ता रखता है |मैं समय हूँ ! मैंने सदियों से इस संस्था को अपने आंचल में पल्लवित -पुष्पित होते देखा है |आज भी इस नए कलेंडर वर्ष के समापन में मैं ऐसी ही कामना करता हूँ कि -भटके हुओं को राह मिले क्यूंकि अनुशासन हीन चंचल मन जिन अनुभवों को ग्रहण करता है ,वे अनुभव खंड रूप में होते हैं | इस प्रकार मन बाह्य जगत के अपूर्ण अनुभवों के उत्पादन में ही व्यग्र और व्यस्त रहता है |
             समय के साथ कलेंडर के पन्ने पलटते -पलटते कब ३६५ दिन व्यतीत हो गए पता ही नहीं चलता | अब २०१३ " कलैंडर वर्ष "के समापन का फिर से शोर है |अतीत के कार्य -कलापों का  स्मरण ,कुछ को पारितोषिक तो  कुछ को उपालंभ ,कुछ आहें -कराहें ,तो कहीं वाह -वाही भी | कहीं हरित दुर्बा की दूर तक प्रसारित धरणी तो कहीं काँटों से भरी झाड़ियाँ | और इसी सब में हम करने लगते हैं मूल्यांकन अपने पुराने संकल्पों का वो संकल्प जो पिछले वर्ष की पूर्व संध्या पे लिए थे |कहीं संतोष तो कहीं पछतावा ,साथ ही गढने लगते हैं नए संकल्पों की रूपरेखा और अपने लिए निर्मित करते हैं एक ऊँची कसौटी जो पुन:दूसरे वर्ष के समापन में पछतावे का कारण होगी |
      आज प्राणी  की सबसे बड़ी विडम्बना है कि वह  जीवन के एक ही पक्ष को विकसित करने में अपनी सारी उर्जा लगादेता है |समत्व नहीं है किसी के भी जीवन में |जो व्यक्ति शारीरिक बल से सम्पन्न हैं वो अध्यात्म को नहीं अपनाना चाहते ,जो प्रतिष्ठित हैं और समाज को दिशा देने की क्षमता रखते हैं वो संवेदनाशून्य हैं |कुछ बुद्धिमान लोग हैं पर वे अस्वस्थ रहते हैं |कुछ ऐसे भी हैं जो अध्यात्मिक और शारीरिक तौर पे विकसित हैं पर व्यवहार शून्य हैं | इस तरह से हम देखते है की आज हमारे चारों ओर सर्वांगीण विकसित मनुष्य नहीं हैं  |आज हम जिस युग में निवास करते है वो भौतिक कोलाहल से पूरित अशांत और दिशाहीन है |मानव चेतना को जागृत कर सके , समाज में और देश में चेतना का संचार कर सके ऐसा कोई भी व्यक्ति हमारे आस-पास दिखाई नहीं देता .तो हमारे लिए ये ही अपेक्षित है की हम बीते हुए समय में जा के ,अपने ही सद ग्रंथो को प्रयोगशाला बनाएं और उनसे प्रेरणा लें | नये वर्ष की इस पूर्व संध्या पे एक संकल्प लें कि प्रतिदिन गीता केतीन श्लोक और रामायण के ५ दोहे अवश्य पढ़ेंगे अर्थ सहित , अकेले या परिवार के साथ | हम सभी इस संसार में अर्जुन की भांति सतत युद्ध करते हैं | हमारा युद्ध जीवन की विषमताओं में समता स्थापित करने का होता है |हमारा उद्द्येश्य जीवन की विविधताओं में समत्व स्थापित करना है |और गीता हमें समत्व ही सिखाती है |योग शब्द को गीता ने मन की समता से जोड़ा है |केवल बाहरी क्रियाओं से नहीं मन से भी निष्ठावान बनाती है गीता  |"योगस्थ: कुरू कर्माणि संग त्यक्त्वा धनंजय |
सिद्धयसिद्धयो: समो भूत्वा समत्वं योग उच्यते ||"
योग में स्थित हुआ, कर्म को कर | गीता का योग कोई हिमालय में करने वाला योग नहीं है ये तो धरातल में रहकर प्रतिदिन के क्रिया -कलापों में करने वाला योग है | एक जागरूक चेतना जो सतत जागरूक है | तब भी जब आप प्रगाढ़ निद्रा में हैं ________सोचिये ! हम गहरी नींद में है ,अचानक कोई आवाज सुनके या अलार्म सुनके जाग गये ----जब हम नींद में थे तो किसने सुनी ये आवाज ? ये हमारी अंत:चेतना ही है जो सतत जागरूक है |उस सतत जागरूक प्रेरणा को धन्यवाद देना हमारा कर्तव्य है ,कुछ क्षण देखें हम उस चेतना को अपने उत्थान के लिए |ये चेतना बिजली की तरह है, जो उर्जा है ,प्रकाश है ,और हमारी दैनिक आवश्यकताओं की पूर्ति करती है तो  जिसे येन -केन -प्रकारेण अपनी आवश्यकता की पूर्ति हेतु हम अपने घर में ले ही आते हैं|हमें बिजली की आवश्यकता है, बिजली को हमारी नहीं ,वो तो है ही अपने अस्तित्व को धारण किये हुए कई रूपों में व्याप्त |वैसे ही ये जागरूक चेतना (परमात्मा) हमारी आवश्यकता है |परमात्मा (चेतन तत्व) तो विराजमान है ही सम्पूर्ण ब्रह्मांड में |परमात्मा का ध्यान हमारी आवश्यकता है ,भौतिक-आध्यात्मिक और व्यवहारिक तीनो गुणों के समत्व विकास के लिये |आज हम इस समय के इस पल में ये संकल्प लें कि हम कुछ पल अवश्य निकालेंगे परमात्मा के लिए | वो कुछ क्षण ही हमें परमात्मा का लाडला बना देंगे | ये ही तो गीता की दिव्यता है कि वो माँ के सामान है |कुछ पल के साथ में ही वो हमें अपना लेती है और प्रसन्न होकर अपनी दिव्यता से हमें   उपकृत करती है ,जैसे बच्चा किसी भी आयु का हो ,माँ को ये पूछ ले की कैसी है ?तो माँ तृप्त हो जाती है |...ऐसे  ही गीता की शरण में आने पे आपके सारे योग क्षेम को वहन करने का भार परमात्मा ले लेते है -----------_________-सर्व धर्मान्परित्यज्य  मामेकं शरणम व्रज|
                                                अहं त्वा सर्वपापेभ्यो मोक्षयिष्यामि माँ शुच ||
प्रभु कहते हैं तू शोक मत कर !  मैं हूँ न तेरे साथ | तू अपने को पूरी तरह से विसर्जित कर दे |
यह आत्म -परमात्म -सम्मेलन व्यक्ति और समष्टि का योग और जीवन का अन्तिम उद्देश्य है |
    मैं समय हूँ ! मैंने  गीता के इस समत्व भाव  को और वैराग्य दर्शन को अपनी आँखों से देखा है | अत: आज मेरा यह निर्णय है  कि व्यक्ति और समष्टि के सम्पूर्ण और सर्वांगीण विकास के लिए गीता का अध्ययन ही एक मात्र साधन है | और यही  आश्वासन होना चाहिए हमारा जाते हुए वर्ष को कि तू जो हमे ये नया वर्ष उपहार में दे रहा है इसे हम गीता का उपहार देंगे |____________आभा _____________

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''दिवस का अवसान समीप था ''
*********************** फुर्सत के कुछ क्षण मिल जाएँ तो दिमाग जिन्दगी का गुणा भाग करने लगता है और भागती दौड़ती जिन्दगी में अंत में अपने को रीता पा के सोचता है कहाँ गलती हो गयी |ऐसे ही फुर्सत के क्षणों में अवसान की अवधारणा |
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      दिवस का अवसान समीप था .गगन था कुछ लोहित हो चला |प्रकृति हमसे प्रतिदिन  संवाद करती है , वो कहती है !उदय तो विस्मयकारी .रोमांचक और खूबसूरत होता ही है -अवसान और भी सुहावना और स्नेहिल होना चाहिए | पर कहाँ समझ पाता है इन्सान प्रकृति की इस सीख को जब तक कोई चोट न मिले |
   लम्बी राहें,ढेरसी मंजिलें ,मान -सम्मान ,धन ,पद ,प्रतिष्ठा पता नहीं क्या -क्या चाहिए हमें और क्यूँ चाहिए ? सडकों पे भागती दौड़ती जिन्दगी ,वाहनों का जाल, ( आज कल महानगरों में रहने वालों का एक चौथाई समय तो सड़कों और वाहनों में ही गुजरता है )और   जीवन जीने की हडबडी में__ जीने की अभिलाषा ,मन मुताबिक़ जीवन जीने की तमन्ना अक्सर हाशिये में लिखे नोट्स की तरह ही हमारे साथ-साथ चलती है जो  पहला मौक़ा मिलने पे मछली की तरह सांस लेने ऊपर चली आती है | ऐसे ही लेखनी हाथ में आते ही  अक्षरों की बूंदा-बांदी होने लगती है और तमन्नाएं वाक्यों का झरना बन तेजी से  बनती बिगड़ती पानी की बूंदों की मानिंद  आकार  लेने लगती हैं | मन के उद्गारों को कैनवास पे उतारना  भी शायद सांस लेने की ही प्रक्रिया है मेरे लिए | घर -परिवार -समाज में  जीवन के  चंद  लम्हें प्रकृति के सानिध्य में ,अपने आपके साथ ,अपने अंतर्मन में उतरने की कोशिश |डूबते सूर्य की रोमांचकारी सुनहली लालिमा और सागर का विस्तार ,अनंत की राह की ओर बढ़ते कदमो को महसूस करने को बाध्य करती है . रात्रि के आगोश में अपनी थकन उतारने जाता सूर्य मानो कहता है अवसान दिवस का हो या जीवन का  खूबसूरत और  नर्म- नाजुक ही होना चाहिए | जीवन का अवसान ! ये भी तो आत्मा के सांस लेने की ही प्रक्रिया है |जीवन की आपाधापी में आत्मा की बचपन से बड़े होने तक की अनथक यात्रा |जिसमे शायद आज ही स्पष्ट है | यदि भविष्य का ज्ञान हो जाये तो जीवन का स्वरूप क्या होगा इसकी कल्पना भी कठिन है |साथ ही यदि भूत को साथ लेके चलें तो राहकी थकन ही पैरों की जंजीर बन जाए | बंद राहें और मंजिलों की अस्पष्टता ही शायद जीवन को गति देती हैं | वरना तो ; जीवन आज के सिवा कुछ भी नहीं | पिछ्ला कैनवास धुंधला है , विस्तार इतना है कि याद करने के लिए एक समय में एक छोटी सी जगह की धूल साफ़ करके बस उस समय की घटनाओं में ही जा सकते हैं |पिछले पूरे जीवन को एक साथ यादों में जीना कठिन ही नहीं असम्भव भी है |भविष्य के लिए तैयार कैनवास पे आप रेखाएं ही खींच सकते हैं ,उसका स्वरूप तो अविगत ही है |आज बस आज;अब और ये पल ;यही जीता है मनुष्य और इसके लिए कितनी जद्दोजहद ,कितने रिश्ते नाते ,कहीं दोस्ती ,कहीं दुश्मनी | हम जैसे आये थे संसार में उससे अलग कुछ और ही हो जाते हैं |अपनों को खोने के बाद इस संसार की असारता और अवसान की खूबसूरती का भान हुआ है मुझे भी | प्रकृति का ये सन्देशपहुँचने लगा है पूरी शिद्दत से |जो अवचेतन में था वो जागरूक होने लगा है | तब से कोशिश है अपने को पुन: पाने की |  ये भी भान हुआ कि इन्सान जीता तो एक जगह में है पर मरने के बाद वह हर परिचित (दोस्त या दुश्मन )के भीतर अपनी जगह बना लेता है ,उसका होना धुंधला पड़ जाता है पर उसका न होना उजला हो जाता है ,अहसासों में बस जाता है वह, मानो पास ही बैठा है यहीं कहीं ,हम सबके साथ ,एक जैसा नहीं पर अलग- अलग सबके मन में उनके ख्यालों के अनुरूप | इन्सान अपनी मृत्यु के बाद दो बार मुक्त होता है --पहली बार अपनों से और दूसरी बार अपने से पर इस मुक्त होने की प्रक्रिया में वो जो  यादें छोड़ जाता है वे सदैव के लिए अपनों के स्मृतिपटल पे चित्रित हो जाती हैं | कोशिश है क्यूँ न सबको खूबसूरत यादें दी जाएँ ,ताकि अवसान की बेला में मैं भी डूबते सूरज की इन  स्वर्णिम किरणों की मानिंद ही अनंत के इस सागर की लहरों से टकरा कर इतनी ही नर्म नाजुक सुन्दरता से अभिसारित हो अपने प्रभु की शरण में जाऊं | मीरा की तरह निश्छल और धवल ताकि आत्मा को सांस लेने में घुटन न महसूस हो |........................................आभा .......

कबीरा जब हम पैदा हुए ,जग हंसे हम रोये |
ऐसी  करनी कर  चलें , हम  हँसे , जग रोये ||
        काश कबीर की इस सीख को हम समझ पाते |लम्बी राहें ,ढेर सी मंजिलें ,मान-सम्मान ,धन .पद ,प्रतिष्ठा ,पता नहीं क्या चाहिए ? क्यूँ चाहिए ? सडकों पे भागती दौड़ती जिन्दगी | वाहनों का जाल 

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